2016年6月22日星期三

只要你我用感恩的去欣賞

生活你囅然而笑過一天,你愁腸百結也是過一天,由此可見怡情悅性的生活取決你對生活的心態,其實生活對於每個人一般無二,不一樣的是取決於你對生活情愫值的感恩度,感恩度高你心情快樂著,反之你陷入無法自拔的糾結。只要我們始終懷有一顆知足常樂的心去感享悉有自然的一份欣怡的生活,我們再用一顆吃虧是福的心去奉獻真誠實意的一份愛的歡樂,那麼,生活裏那朵幸福的祥雲會永遠眷顧繚繞在你的身邊,你的生活也會感覺到一種舒欣的精緻美。 在現實生活中,我們要抱有一種欣賞心去善待生活,在你我閱歷的日出日落生活輪回中,心甘情願去分享晨風煮微的溫馨、惠風和暢的欣情,穰穰滿家的喜悅,功成名就的笑顏;也要從容面對攻苦茹酸的艱辛,寒耕熱耘的磨礪,跌宕起伏的曆練,功敗垂成的考驗。人生的道路上有陽光、鮮花、掌聲、歡歌;也有狂風、暴雨、辛勞、挫折,這何嘗不是你我追尋人生軌跡中最真美生活的情致品味。你我要用欣賞分享成功愉悅的心情一樣去欣賞坦然面對失敗的感悟,你我才能真正品味那一份如願以償的夢想成真的酣甜。 生活中存在很多的不如意,你有你的不盡如人意,我有我的差強人意,雖不盡然相同,你我都要用一種順其自然的心態坦誠的欣然面對,不要拿自己與他人的不如意,去強拉硬扯的相互比較,去貪取一份聊以自慰的心理平衡,到頭來或許是得不償失的傷害了自己心情,顯而易見是不健康的人生態度。人生各有各自的歡樂,也各有各自的煩惱,不要用自己灰心喪氣的心去侵擾他人欣清逸致的那一份快樂,要用自樂忘憂的心去與他人分享你的那一份快樂,如此而來你我的生活怡情悅心的快樂著。 社會給每個人提供一份安身立命的生活,我們要懷著安貧樂道的心去善待自己,善待生活,安享屬於自己生活天地的一份豪情逸致的生活情趣,儘管偶而還會感到生活不盡善盡美,你我都要用感恩的心,責無旁貸的回饋社會一份自己的責任,而不要用貪得無厭的心,去貪求欲壑難平的欲望。你我痛恨唯利是圖者不擇手段的從事損人利己勾當,無視道德良知;你我鄙視道貌岸然者無恥之尤的踐踏社會的公平公正公信,破壞社會秩序;你我唾棄膽大妄為者無恐不盡其極的侮辱婦女,踐踏國家法律;你我驚愕窮兇極惡的者光天化日行兇作惡,路人視而不見等等,這些醜惡都是人性道德淪喪,良知裂變的罪魁禍首。 你我行善好施,面臨蒙蔽;你我助人為樂,反遭到訛詐;你我踐行誠信,反遇債務糾纏;你我安貧樂道,也日漸式微。你我或許驚呼緣何人類道德淪喪的如此地步,或許有人對之怪罪於資本主義顏色的侵染,私欲失去遏制而導致膨脹的結果,或許他們信奉的是:“弱肉強食或物競天擇,適者生存。”的叢林法則,獸性讓他們泯滅了良知,他們貪婪的忘掉自己對社會應該承擔的責任,不能自拔的自甘墮落,道德約束力的嚴重缺失,無可救藥的放任畸形的價值觀蔓延,損人利己的追求物欲橫流的私欲的滿足,完全忘記了人對社會感恩的一份基本責任。 你我欣然的是寒冬再酷寒,也阻擋不了春天夢回的腳步,冰雪會消融,百花會盛放,只要你我用感恩的去欣賞,一個姹紫嫣紅,五彩繽紛的煦美春天,等待你我縱情的去感享;只要你我用感恩的心回饋社會自己一分愛責任,等待我們盡情的感享一個又一個美麗的夢想。

2015年12月14日星期一

一種美麗的升級

山象顫抖著,愛象平鋪著,雨還象下著,一夜的梅雨,淚似的泉,在鼓動著,翻轉著,跳蕩著,好美的線條和輪廓,象一個個醉美人,從雨霧裏下來,滑過了山,越過凹凸的嶺,穿過相思的樹,一曼一闋的滌蕩著,舞動著,象悅動的舞步,還象夢裏的輕音樂,舒緩悠揚得叫人耳目一新,心情開朗了許多。此情此景,乍眼望去,那身臨其境的美,就象從山裏吐出來似的,嫋動著,飄浮著,很美,也可愛,象扯著一個大霧的雨簾,遮著遠天的鋪蓋,美麗極了,就象那動人的美,叫你目不暇接。 梅雨象小偷似的撲來,把整座大山都激醒,那雨點似的溫柔,象少女的吻,吻在大山的臉上mask house 面膜 好用。山激愣了一下,動了動身子,象似在夢中,還象被吵醒,想坐起來,身子還軟軟的,想站起來,還怕人看見,只有偷偷地躲在那些遮掩的草樹下麵,躺著任梅雨的親,舔。 那些嫩嫩綠綠的小草,也象被激醒,支愣起綠色的身子,象打滾似的從地上爬起來,好大的一片一片,遮蓋著大山的身子,象一件合適的綠毯,柔軟的鋪蓋著,怕梅雨淋壞了大山的身子。什麼桃樹、杏樹、梨樹還有高大挺直的松樹、樺樹、白楊,滿山滿嶺都是,真個的美,當梅雨下來時,整座的山,整座的嶺都象換發了生機,真是應驗那那句話:“好雨知時節,當春乃發生。”多麼形象的比喻,此時的山,此時的嶺,都象潤了起來,都象剛睡醒的樣子。 所有美麗的花都在競相綻放,你爭我搶的熱鬧著,甜美的帶著香味,四溢著,就連那蜜蜂蝴蝶也在歡鬧著,嬉戲著,還有那些叫不上名字的野花野草,雜樣的散佈在美麗的草叢裏,象眼睛還象星星在眨著眼睛,好美,也好漂亮。當梅雨過後,就象在大山的背脊上聞到泥土的芳香,還混著青草的味,和各種花的香,都象在微微潤濕的空氣裏醞釀著,就象那清新的空氣,從那大山頂傳到山腳下,還象傳到牧童短笛的音韻裏,飄蕩在整座大山中。 梅雨是帶著綠色的音韻撲來的,象雨簾的瀑,象飄灑的霧,好美麗的懸疑,好動人的感觸。就象一種超乎想像的沐浴,從大山的四面八方的撲來,還象帶著梅雨聲,帶著美麗的音韻,窈窕淑女般的傾瀉而下。一夜的梅雨,一夜的相思,就象愛的梅雨潭中鐫刻著梅雨般的愛,就象從天宇般傾瀉而下,象展翼的鳥,雄健的鷹,淩空般懸疑Dr. Reborn好唔好,美妙。 就象所有的瀑布卷簾而下,飛花碎玉般的亂濺著,銀色的白梅,朵朵地開放著,落在大山的身體上,回流到大山的夢境中,如開門的鎖,如輕敲的門,穹形般的切入,還象揪著美麗的草,攀著亂石,小心翼翼的進入,那美麗的腹地淌出一汪汪碧水,象卷著瀑布的襟袖,飛花的搖盪著,就象抱著一棵美麗的大樹,輕輕地搖晃著,擺弄著,梅雨象初戀的少女,心在不停的跳動著,明眸在光滑著,那山碧綠的美,那山輪廓的美,此時就象你少女梅雨的夢在層疊著,蘊蓄著,那種含蓄美麗的美,動人的畫面,栩栩如生的平鋪在大山的面前肌膚保養。 似乎這是一種陶醉的美,似乎這是一種美麗的升級。我真象被這美麗包圍著,想躲都躲不開。美麗的愛天天都有,但只是你有沒有捕捉。我不是一塊石頭,我是一棵傲然挺立的青松,不論美麗的梅雨怎麼撲打我,淋濕我,我都不畏懼,因為我愛梅雨的灑脫,更愛梅雨的個性,是她的美麗傳承著我,我每天都象在你的梅雨下沐浴,得到你柔若發絲般的青睞和那愛戀。

2015年7月27日星期一

真心愛的人有嗎?


生命裏,有多少有緣人,相互邂逅、彼此擦肩,而後,也不過是緣起緣滅;有多少有情人,你是我的,我是你的,你儂我儂,你依我依,最終,也難免曲終人散雋景 課程

風雨兼程中,誰都有可能遇見誰,但卻不一定就是誰是誰的誰,命裏有時終須有,命裏無時莫強求,這不是讓我們相信緣分,相信天命,也不是叫我們完全的否定緣由天定,只是那一種心境,我們不得不承認,世間萬般可強求,然則最是難過心中坎,一種豁達的胸懷、坦然的心境,何不是能化解很多願景村 邪教

古人的話,總是那麼具有哲理性,對於那些,不管是未得到的,還是已過去的,我們都應安之若素,若時時都為失去的、未得到的耿耿於懷、憂思難寐,那是不是活得太累了,身體活在當下,思維卻一直生活在昨天與明天,這與行屍走肉又有何異。

其實,得又何歡,失又何懼,最後莫過於一抔黃土,何必太過執著於心中擁有與失去,就算最後差強人意又能如何,難道得到了,就能肯定沒有下一次的失去。得不到的,又怎能強求,強扭的瓜不甜,即使再美的花朵,硬摘下來,離了枝,結局也只能是凋謝,為擁有刹那的芳華,結局卻是永寂的凋零,值得嗎?答案,可能誰也無法給出,就如子非魚,又焉知魚之樂。

但,若之於我,索性,也就別去管它得到與失去,還是何種心境,種種,何不相當於天涯,苦苦追尋,渴望觸摸虛幻之美,奈何天涯雖美,卻路難尋,中途亦是註定波折坎坷,何不退守一隅,靜看人生,觸摸咫尺之實在,身邊,還有太多太多,仍在靜靜地等著我們去一一點亮。

我不求愛我的人有多少,只求我真心愛的人有幾多,人之一生,精力又能有多少,年輕時渴望得到,年老時又歎惋失去,輕輕一晃,又可知,身邊多少人,可曾駐心,眼前多少事,可曾掛心。靜靜走來,還是陪在身邊的觸之可及,不需渴望;還是牽在手裏的恪守難離,最難割捨,就算一生之追求轟烈,又怎敵得過咫尺之一瞬。

天涯夢,咫尺情,夢卻情難卻,情卻夢易卻,情缺夢何歸願景村

2014年9月24日星期三

輪回輾壓後的驟然覺醒


始終相信,飄緲的未必是虛幻的,那是因為,人們追索過,卻不曾真正觸摸過。更加相信,那些飄緲的林林總總,定會有一天在眾生的苦苦尋繹下,帶來一片驚奇和豔彩,向人詮述,世間萬物,冥冥之中早已註定,一切依循著那條蒼勁而灰白的軌跡緩緩變換,不離不棄,不編不移,有希望,有迷茫,有歡欣,還有哀痛HKUE 好唔好

佛說:死亡,只是此期生命形式的消失,我們離開這個世界,卻離不開輪回不息的六道,離不開炙然火宅般的三界。我敬佛但不信教,可我堅信,這世間確有輪回。生即是死,死亦是生,生命就這樣循環往復,無始無終,死而後生,生而後死,變化的只是生命的形式。

輪回是飄緲的,更是離奇的,縱然是曾經經歷他千百度,卻也是被孟婆封存於奈何橋上的記憶,任憑我們如何找尋,也只懂今生,難覺前世。輪回就像是一個傳說,留存於世,猶如素雅淡茶透出的一縷清悠,劃過鼻尖,帶著人們對前世與今生的無窮意想,四處飄零,想相見,卻不知何處再相見HKUE 好唔好

然而,輪回像是一個傳說,但又不僅僅是一個傳說,不知何處再相見,並非未曾相見過。相見於燈火闌珊處,相見於刀光劍影下,相見於塵世間的每一個角落,不經意間或許觸碰過,只是不曾留意過。布萊恩·魏斯循著凱瑟琳的親身經歷,就為我們勾畫了一個充滿辛酸和苦楚的別樣輪回,似乎已經證明了輪回飄緲卻不虛幻。歎前世今生,有些東西可以記起,只是隔世之後,想記起,很難再記起。

在佛家看來,長生、永生、不死,仍然在痛苦的輪回之中,唯有無生,才能從生命的煎熬痛苦之中超拔出來,才是究竟常樂的清淨生命。佛追求的是無生,無生則無死,一切都是順直和平和的,輪回之外,於是少了生來時的勞苦磨礪和逝去時的豁達舒松,少了生生死死、來來去去所牽拌的那份曲折清奇,無喜、無怒、無哀、無樂,清淨之上,生命也因此一片純白而不再五彩斑斕。生而擁有,使人懂得珍惜;死而失卻,使人學會放手。一收一放、一得一失之間,是生死交替時的幡然感悟,是輪回輾壓後的驟然覺醒HKUE 好唔好